草木(mù)本(běn)无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗以及草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折的意思，草木(mù)本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草木本(běn)无心何须(xū)美人折原(yuán)文等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

草木(mù)本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人(rén)由(yóu)于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而(ér)发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西(xī)而改变自我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。<不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思/p>

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了借(jiè)这些来博(bó)得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了(le)美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿(ā)的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明(míng)的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思