杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好了四处，没(méi)有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不(bù)少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓言。

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