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内因和外因的辩证关系原(yuán)理(lǐ)是什么意思，内因和外因的辩证关系原理及方法论

　　1、内因即事物的内(nèi)部矛盾(dùn)是事物发展的根本原因(yīn)。

　　外因即事物(wù)的外(wài)部联(lián)系是事物发(fā)展的(de)第(dì)二位(wèi)的原(yuán)因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据(jù)，外因是事物变(biàn)化的(de)条(tiáo)件。

　　外因(yīn)通过内(nèi)因而(ér)起作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独立自主、自力(lì)更生(shēng)和(hé)对外开(kāi)放(fàng)方针的重(zhòng)要(yào)哲学(xué)基(jī)础。

　　内外因辩证原理指(zhǐ)在唯物(wù)辩证法中认为事物的(de)内部矛盾（即(jí)内因）是事物自身(shēn)运动的源泉和动力，是事(shì)物(wù)发展的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物发展、变化的(de)第二(èr)位的(de)原(yuán)因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的(de)条件，外因(yīn)通(tōng)过内(nèi)因而起作用(yòng)。

　　内因是事物(wù)的内(nèi)部矛盾，外因是事物(wù)的外(wài)部矛(máo)盾，即一事物与他事物之间的(de)相互影响和相互(hù)作(zuò)用。

　　内(nèi)因和外因(yīn)的关系是：第(dì)一，内(nèi)因是事物发(fā)展变化的根据，它规(guī)定了事(shì)物发(fā)展(zhǎn)的基(jī)本趋势和方向；

　　第二，外因是事(shì)物发展变化(huà)的不(bù)可缺少(shǎo)的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重(zhòng)大(dà)的作(zuò)用；

　　第三，外因的作(zuò)用无论多大，也(yě)必须通过(gshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态uò)内因才能起作用。

　　要(yào)求:我们在观(guān)察(chá)事物、分析问题时(shí)，既(jì)要看到内因，又(yòu)要(yào)看到外因，坚持内外因相结(jié)合的观点。

　　对内因要给以充分的重(zhòng)视，对外因作(zuò)“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证关(guān)系，忽视内因在事(shì)物(wù)变(biàn)化中的根本作用而一味强调(diào)外因的(de)重(zhòng)要(yào)性；

　　另一方面(miàn)单纯强调内因的(de)决(jué)定作用而忽视(shì)外部条(tiáo)件(jiàn)在事物变化中(zhōng)的重要作用。

内因和(hé)外(wài)因的辩(biàn)证关系(xì)原理是(shì)什么。

　　内因是事物发展的内部(bù)矛盾，外因是事(shì)物外部的矛盾(dùn)。

　　内(nèi)因是事物发展的根据(jù)，外因是(shì)事物发展的(de)条件，外因要通(tōng)过内因起作(zuò)用。

　　比如，我(wǒ)国坚持以(yǐ)内循环为主(zhǔ)体、国内国(guó)际双循环的新发(fā)展格局，既要(yào)坚持独立自主自力更(gèng)生，又要坚汪拦持对外开放(fàng)。

　　内因和外因盯陵(líng)并的辩证(zhèng)关系是(shì)内因决定(dìng)凯迹，外(wài)因，外因影响内(nèi)因。

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