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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要(yào)吸(xī)取历史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具(jù)体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时意气(qì)之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其(qí)失败时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹(jiā)叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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