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还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评(píng)论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的(de)马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了(le)讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不(bù)值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家(jiā)却是文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐的(de)罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”美国总统奥巴马几岁。

同(tón美国总统奥巴马几岁g)年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡(dàng)不羁(jī)的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在(zài)那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的(de)润物细(xì)无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视(shì)。

要(yào)知道一(yī)个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有(yǒu)那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们(men)对以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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