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肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)的意(yì)思是(shì)早年(nián)的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的岁(suì)月,还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思以(yǐ)及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思感悟(wù),东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东隅(yú)收之桑榆是什(shén)么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生肖(xiào),东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么(me)意思(sī)200字感悟等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的(de)时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的(de)。

  东隅:指日出(chū)处(chù),表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的(de)《滕王阁(gé)序(xù)》。

  原文(wén)(节选):冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙(shā),非无(wú)圣主;窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤(xián)明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居(jū),难道不是在政治昌明的时代(dài)吗?不(bù)过是(shì)君子能够察觉事物的(de)先兆,通达的人知道自己的命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处(chù)在干涸的(de)车辙(zhé)中,还能乐观(guān)开朗、北(běi)海(hǎi)虽(suī)然遥远(yuǎn),乘着旋风还是可以(yǐ)到(dào)达;过去的时光虽(suī)然(rán)已经消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还(hái)不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期(qī),洪州都督阎某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(上元(yuán)二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看(kàn)望父亲时路过这里,也(yě)参(cān)加了盛(shèng)会,即席赋(fù)诗,并写(xiě)了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由洪(hóng)州的地势(shì)、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合(hé),抒(shū)发身世之感;接(jiē)着写作者的(de)肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自励(lì)志节,最(zuì)后以应命赋(fù)诗(shī)和自谦(qiān)之辞作(zuò)结(jié)。

  全文表露(lù)了作者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六(liù)字(zì)句(jù)为(wèi)多,对得整齐;又肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的(yòu)几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大(dà)量典故来(lái)叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句(jù),而运用的手法(fǎ)又有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐易(yì)老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报(bào)国之情;有的(de)是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭(kū)。

  典故的运(yùn)用,加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的(de)时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年(nián),王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王福(fú)畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是王(wáng)勃在(zài)路(lù)途(tú)江(jiāng)西(xī)南昌游(yóu)览,有(yǒu)感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平静(jìng)了,对(duì)世态人情(qíng),官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到(dào)东方的太阳升起,西(xī)方的落日的(de)光泽,散落在桑榆树(shù)端(duān)时(shí),心(xīn)情格外(wài)激动,说出了东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句(jù)话。

  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍惜,人生在世,要站在(zài)忘记过去,展望未来的人生(shēng)高度。

  人活着,不是为了过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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