成大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)是这句话的意(yì)思为：必定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关于成大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思以及成(chéng)大事者(zhě)必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，苦其心志劳其筋骨什么(me)意思,苦是(shì)什么意思，天降斯人(rén)于大任也必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

成(chéng)大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么(me)意思苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义h3>　　这句话的(de)意思为(wèi)：必定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨(gǔ)劳(láo)累。

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于(yú)安乐》，这是(shì)一篇论证(zhèng)严密(mì)、雄(xióng)辩有力的说(shuō)理散文(wén)。

　　作者先列举六位经过贫困(kùn)、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例(lì)，证明(míng)忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。

《生于忧患，死于安乐》原文

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间(jiān)，胶鬲举于鱼盐(yán)之中(zhōng苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义)，管夷吾举于士，孙叔(shū)敖(áo)举于海，百(bǎi)里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必先苦(kǔ)其心(xīn)志，劳其(qí)筋骨，饿其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其(qí)所为(wèi)，所以动心忍性，曾益其所不(bù)能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧(yōu)患而死(sǐ)于(yú)安乐也。

《生于忧患，死于安乐》翻译

　　舜从田(tián)野耕(gēng)作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被(bèi)起用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖盐中(zhōng)被(bèi)起用，管夷吾被从狱官手里救(jiù)出来并受到任用(yòng)，孙叔(shū)敖(áo)从海滨(bīn)隐居的(de)地方被(bèi)起用，百里(lǐ)奚被从奴隶集市(shì)里(lǐ)赎(shú)买回来并被起用。

　　所以上(shàng)天要把重任降临(lín)在(zài)某人的(de)身上，必(bì)定要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受(shòu)贫困(kùn)之苦，扰乱其人业(yè)已开始的行动，这样来使他的(de)心(xīn)灵受到震(zhèn)撼，使他的(de)性情坚忍(rěn)起来，增加他所不具备的能力。

　　人常(cháng)常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内(nèi)心忧困，思(sī)想(xiǎng)阻塞，然(rán)后(hòu)才能奋起；

　　心绪显露(lù)在脸(liǎn)色上，表达在(zài)声音(yīn)中，然后才能被人了解。

　　一个国(guó)家(jiā)，在内如(rú)果没(méi)有坚(jiān)守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有(yǒu)与之匹敌的邻国和来自外(wài)国的祸患，就(jiù)常(cháng)常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以使人生存，安逸(yì)享乐足以使人灭亡的道(dào)理了。

干大事者(zhě)必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意思是想要做成大(dà)事情，必须要付出极大(dà)的(de)心血和努力。

　　根据查询相关信(xìn)息显示，这句话强调了成功背后的(de)辛勤付(fù)出和(hé)艰苦(kǔ)努力，告诉人们只有经过长时间的(de)心渣肆理和(hé)身体上的(de)训练和磨(mó)练，才能够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的(de)，需要经过(guò)坚持不懈(xiè)的(de)努力和付出(chū)，不(bù)断积(jī)累经(jīng)验和提升自己的能(néng)力(lì)，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立足并取得成功。

　　成(chéng)大事者必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思是(shì)这(zhè)句话的意思为：必定(dìng)要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的(de)。

　　关于成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思以及成(chéng)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思,苦是什(shén)么意思，天降斯人于大(dà)任也必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

成(chéng)大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇论证严密(mì)、雄辩有力的(de)说(shuō)理散(sàn)文(wén)。

　　作者(zhě)先列举(jǔ)六位经过贫困、挫折的(de)磨炼而(ér)终于担当大任的(de)人的事例，证明(míng)忧患可以激励人奋发有为，磨(mó)难可以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜发(fā)于(yú)畎亩之(zhī)中，傅说(shuō)举于版筑之(zhī)间，胶(jiāo)鬲举于鱼(yú)盐之(zhī)中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳(láo)其筋骨，饿其(qí)体肤(fū)，空乏(fá)其身(shēn)，行拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍性，曾(céng)益其所(suǒ)不能(néng)。

　　人恒(héng)过(guò)，然(rán)后能改；

　　困于心，衡于(yú)虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无(wú)法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生(shēng)于忧患而死(sǐ)于(yú)安乐(lè)也。

　　舜从田(tián)野耕作之中被起用，傅说从(cóng)筑墙的劳作之中(zhōng)被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被从狱官(guān)手里救出来并受(shòu)到任(rèn)用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的地方被起用，百里奚被从奴隶(lì)集市里赎买(mǎi)回(huí)来(lái)并被起(qǐ)用。

　　所以上天(tiān)要把重任降临在某(mǒu)人的身上(shàng)，必定要先(xiān)使他的内心痛苦，使他(tā)的筋(jīn)骨(gǔ)劳累，使他(tā)经(jīng)受饥饿(è)之苦，以致(zhì)肌肤消瘦，使他(tā)受(shòu)贫困(kùn)之苦，扰乱其人(rén)业(yè)已开(kāi)始的行动(dòng)，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性(xìng)情坚忍起来，增加他所不具(jù)备的能力。

　　人常(cháng)常犯错，然(rán)后才能改正；

　　内心忧困(kùn)，思(sī)想(xiǎng)阻(zǔ)塞，然后才能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪显露在脸(liǎn)色(sè)上，表(biǎo)达在(zài)声(shēng)音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚(jiān)守(shǒu)法度的大臣(chén)和(hé)足以辅佐君王的贤士(shì)，在外没有(yǒu)与之匹(pǐ)敌(dí)的邻国和来自外国的(de)祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患(huàn)害足(zú)以使(shǐ)人生存，安逸享(xiǎng)乐足以使人灭亡的道理了。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想要做成(chéng)大事情，必须要付出极(jí)大的(de)心血和努力(lì)。

　　根据查询相关信(xìn)息显(xiǎn)示，这(zhè)句话(huà)强调了(le)成(chéng)功背后(hòu)的辛勤(qín)付出和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉人们只有经过(guò)长时间(jiān)的(de)心(xīn)渣肆理和身体上的(de)训练和磨练，才能够(gòu)取(qǔ)得成功。

　　提醒(xǐng)人(rén)们，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不(bù)断积(jī)累经验(yàn)和(hé)提升自己的能力，才能如数(shù)轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立(lì)足并取得成功。

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