赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在(zài)身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都(dōu)很难(nán)看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好>湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也(yě)是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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