什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个(gè)性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需(xū)求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层(céng)递(dì)进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社(shè)会价值和个(gè)体价值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃(nǎi)至整个社会生活(huó)的主体，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精神(shén)文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性(xìng)，注重人的存(cún)在(zài)、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物(wù)，它的(de)根(gēn)本(běn)是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些设(shè)的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文(wén)精神倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带(dài)来了(le)丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实(shí)用性与功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解(jiě)。

秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些　　所(suǒ)以，在(zài)市场(chǎng)经济(jì)条件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方面(miàn)是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的(de)迫切需(xū)要(yào)，另一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社会所(suǒ)能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以科学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立(lì)足(zú)于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最高领(lǐng)导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些应当担负起历史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道(dào)赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人(rén)文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激(jī)发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是什么意思(sī)？

　　人文(wén)关(guān)怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性的(de)生(shēng)活条件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文关(guān)怀思(sī)想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人(rén)与(yǔ)人之间的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立身方面提(tí)出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力(lì)集中(zhōng)到人事(shì)方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义道路(lù)。

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