手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人，李白(bái)最(zuì)霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法(fǎ)来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态(tài)，稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上的神(shén)仙(xiān)）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再(zài)也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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