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为什么球星都觉得梅西是最佳

为什么球星都觉得梅西是最佳 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事(shì),没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术,科(kē)学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡,赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的,人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的(de)想(xiǎng)法,因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有?湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山(shān),有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式,古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的(de)传说,在四川三星堆中发现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代,人(rén)死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一(yī)个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体,就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都会背一(yī)个篓子,篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样,那个时候马车都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目的,由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序,把死人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事(shì),更多的来自影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián),然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我特(tè)地跑去问父(fù)母,到(dào)底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想,一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡,那么(me)不(bù)管隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为(wèi)古人认为,人是有三魂(hún)七(qī)魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡,会(huì)使得魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道(dào),这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样(yàng)交通(tōng)发(fā)达。在古代(dài),很多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭塞,甚至很(hěn)多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会(huì)特别费工(gōng)夫,“赶(gǎn)尸”这样的(de)一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里,这样(yàng)既能(néng)将尸体运(yùn)回去(qù),又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ),这(zhè)也是电视剧里,赶尸的人(rén),会(huì)一边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃(líng),免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼(guǐ),还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè),更多的见(jiàn)于民间,但是在清朝,也(yě)曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决,不一定是在犯人的(de)老(lǎo)家,这样(yàng)当(dāng)死刑犯去(qù)世之后,尸体就(jiù)得运回犯人的老家,要(yào)是(shì)专门派人去送,不仅费人,还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事(shì),毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā),通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而(ér)且两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程(chéng)中,一般只能住在荒郊野外,是不(bù)能去有人(rén)居住的地方(fāng),有人意(yì)外在野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén),这(zhè)也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并不(bù)是一(yī)样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē),在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先(xiān),三(sān)赶,就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人,这三(sān)种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shà为什么球星都觉得梅西是最佳ng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的(de),不能赶。总的(de)说(shuō),就(jiù)是(shì)被(bèi)迫(pò)死的可以赶,若(ruò)是自杀和离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸(shī)人(rén)这个(gè)职业(yè),也(yě)不(bù)是什(shén)么(me)人都能做的(de),赶(gǎn)尸人收徒弟(dì),徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条件(jiàn),又想(xiǎng)去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进(jìn)行三(sān)项测试:

第一项测试:就是让(ràng)一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然(rán)喊停,被测试(shì)者,若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北,那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能挑起来(lái),并送到指定的地点(diǎn),就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试:就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来(lái),若是能(néng)取回来,表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测(cè)试的人,才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu),但是为啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起来,还(hái)是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关(guān),在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二,其他地方(fāng),一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的(de),这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三(sān),其(qí)他(tā)地方,人们不懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有这些(xiē)因素(sù),所以在其他(tā)地方,赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个(gè)职业(yè),也(yě)慢慢的消失在了历史的长河(hé)中,毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶尸,再(zài)远都为什么球星都觉得梅西是最佳可以通过交通工具来完成(chéng)。

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