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吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢

吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng),无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音(yīn)节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定(dìng吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢)语的(de)标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例(lì)如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必(bì)译出(chū)。

   例如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前面(miàn)。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了(le)强调(diào)定语(yǔ),常(cháng)把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用。

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