三十(shí)六洞天(tiān)七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地的。

　　关(guān)于三(sān)十六洞天七十二福(fú)地(dì)分(fēn)别(bié)是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思以及三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福地洞天是(shì)什么意思网络用语，福(fú)地洞天啥意思(sī)，福地洞天的意(yì)思是什么意(yì)思，福地洞天是成语吗等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

三十六洞天七(qī)十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美n是正极还是负极，L是正极还是负极的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的地方，或者是一(yī)些人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的(de)很多(duō)省市(shì)，但是(shì)有些地方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十大洞天包(n是正极还是负极，L是正极还是负极bāo)括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城山(shān)洞(dòng)、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很(hěn)多现在(zài)都是找(zhǎo)不(bù)到的(de)，而三十(shí)六小洞天就比较(jiào)好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天(tiān)在(zài)福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡山(shān)县等等，这里就是举两个例子，就(jiù)不(bù)和大家一一细(xì)说了。

　　这(zhè)里的(de)很多现在(zài)已经成为(wèi)了旅(lǚ)游(yóu)胜(shèng)地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南(nán)的郁木洞等等，这(zhè)里都曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以这些地(dì)方或多(duō)或少都是(shì)有(yǒu)一些(xiē)传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比(bǐ)如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列入了(le)世界(jiè)遗(yí)产，为了保(bǎo)护(hù)这(zhè)些“福地洞天”还成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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