公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的(de)单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是一(yī)百年(nián)，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪(jì)的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元(yuán)1世纪(jì)定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十余(yú)年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得(dé)人(rén)心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的(de)钱和粮，都拿(ná)出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴(dài)上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么亡，王莽达(dá)到(dào)了他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么观会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎(láng)官(guān)和诸生(shēng)在白(bái)虎观召(zhào)开的一(yī)次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时(shí)，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派(pài)传承(chéng)不同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但(dàn)是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天(tiān)下(xià)，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确(què)立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步结合(hé)起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年？

　　公(gōng)元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

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