赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白(bái)巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确(què)实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交通(tō不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包ng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资(zī)料以后，发(fā)现古代的(de)这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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