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　　“兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚利也”的(de)兵革的意思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》：“城(chéng)非不高也(yě)，池(chí)非不深(shēn)也，兵革(gé)非不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非(fēi)不多(duō)也，委而去之，是(shì)有利(lì)地势不如(rú)人(rén)和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险(xiǎn)，威全国不以(yǐ)兵(bīng)革(gé)之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是不高啊，护城河并不(bù)是(shì)不深啊，兵器配备(bèi)也并不是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊，粮食供(gōng)应(yīng)也并不是(shì)不(bù)充足啊，可是(shì)，守城一方仍(réng)是弃城而(ér)逃，这(zhè)是由于作(zuò)战的地舆局势（再好），也比不上深得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众(zhòng)久居下来而不迁到(dào)其它(tā)的(de)当地(dì)去，不能依(yī)托(tuō)划定边境(jìng)的边(biān)界，巩固(gù)国防不能靠山(shān)河的险峻，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下(xià)》，指站(zhàn)在(zài)正(zhèng)义、善(shàn)良方面，会得到多(duō)数人的支(zhī)撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良(liáng)，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这(zhè)三者加(jiā)以比较，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利(lì)地势(shì)不如(rú)有(yǒu)利地势，有利(lì)地势不如人和(hé)”的道(dào)理。

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　　“坚利(lì)”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势不如有(yǒu)利地势(shì)，有利(lì)地(dì)势不如人和》，其(qí)间，兵(bīng)指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强(qiáng)调了战役中主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要性，人(rén)和在战(zhàn)役(yì)中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士(shì)卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美(měi)彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二章(zhāng)第四节：“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀不坚利(lì)，四万汉(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊hàn)亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

　　”

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