俗语“寡(guǎ)妇三(sān)更磨豆(dòu)腐(fǔ)，光棍半(bàn)夜洗衣服”，究(jiū)竟(jìng)说的是什么？

中国文化博大精深，有(yǒu)很多有深意的歇后语(yǔ)和俗语，今天我们就(jiù)来(lái)解释一下什么叫“寡妇(fù)三(sān)更磨豆腐，光棍半夜洗(xǐ)衣服”。其(qí)实这背后还有很多深刻的道(dào)理。

首先来说一说什么叫寡(guǎ)妇，其(qí)实“寡”这个(gè)字(zì)本身(shēn)就是指女人，根据《诗经》的记载：老而无夫者为寡。说(shuō)白(bái)了，“寡(guǎ)”本身就(jiù)是女人独有的称号。

在我国古代，女(nǚ)性的地位比较低(dī)，而寡妇(fù)则是比普(pǔ)通的女人(rén)地位更低，因为她(tā)们没(méi)有丈夫，迷信的古代人还会把寡(guǎ)妇视为一种不祥的身份。

这一(yī)点，即便在科技昌(chāng)明，文化进步的现(xiàn)在，也(yě)会偶尔出现(xiàn)在个(gè)别人的内心。

因此(cǐ)，寡妇在过(guò)去的年代，生活是非常(cháng)困苦的，没(méi)有可以依(yī)赖的人，也没有温馨的(de)生活(huó)。

由此就出现了很多形(xíng)容寡妇的俗语(yǔ)和(hé)诗句，比如“寡妇(fù)门前是非多”，这其实就是对(duì)当(dāng)时身份(fèn)地位无依无靠的女性的一种歧(qí)视。

那么“寡妇三更磨豆腐(fǔ)”是什么(me)意思呢？在古代，丈夫去世之后(hòu)，妻子一(yī)般是不能改嫁的，这一(yī)点，历朝历代也(yě)有些不同(tóng)之处。

但是(shì)基(jī)本(běn)上也是(shì)大差(chà)不差，很多人不想娶寡(guǎ)妇，如果看到寡(guǎ)妇改嫁也有(yǒu)可能会说(shuō)三道四，称(chēng)她不够深爱自己的丈夫，久而久之，守(shǒu)寡的妇女的生活是非常无聊而且寂寞的。

所(suǒ)以，有的寡妇因为(wèi)无助(zhù)、寂寞或(huò)者思念(niàn)亡夫等情绪睡不(bù)着的时候，就(jiù)会半夜起来磨豆(dòu)腐以(yǐ)消磨时光。

当然(rán)，这只是一个(gè)以小见(jiàn)大的俗语，并不是(shì)所有寡妇都喜欢半夜起来磨豆腐(fǔ)，只是说(shuō)她们会因(yīn)为睡不着觉而起(qǐ)床(chuáng)忙碌的(de)姿态，更多的是体现她们生活(huó)的困苦和无助，说起来(lái)也(yě)是非常可怜(lián)的。

另有一(yī)说，就是(shì)寡妇一个人操持着一(yī)个家(jiā)，又(yòu)要忙里忙外，还要赚钱生活。

如果家里有孩子和老人，她们要更忙碌(lù)，本(běn)身作为女子，她们(men)的工(gōng)作效率就比男(nán)人低一些，还(hái)没有(yǒu)人能帮忙，再加上女(nǚ)子在工(gōng)作(zuò)上(shàng)和生(shēng)活上(shàng)更喜欢细(xì)致一(yī)些，这就导致她们做事(shì)的速度不如男子。

因此在(zài)过去寡妇是没有(yǒu)什么闲暇时间的(de)，就连休息的时间也(yě)非(fēi)常少，可能天还没亮就(jiù)要(yào)起床开(kāi)始新(xīn)一天(tiān)的生活。这也是(shì)非常悲哀和可(kě)怜(lián)的事情。<merry什么意思 merry是彩虹社的吗/p>

然(rán)后再来(lái)说说“光(guāng)棍半(bàn)夜洗衣服”，光(guāng)棍很(hěn)简单，就(jiù)是(shì)没(méi)有(yǒu)妻子的(de)人，这在(zài)古代被称(chēng)作“鳏”，这一(yī)类人生活(huó)也是比较辛苦的，很多(duō)人(rén)对(duì)待寡(guǎ)妇和光(guāng)棍(gùn)的态度差不(bù)多。

为什(shén)么光棍要半夜洗(xǐ)衣服？在过去，洗(xǐ)衣服这种事(shì)情都是交(jiāo)给女人做的(de)，而光(guāng)棍只能自(zì)己洗衣(yī)服，而(ér)他们(men)半夜洗衣服的原因也主要有以下几点。

第一，光棍在(zài)面子上(shàng)过(guò)不去，白天(tiān)洗衣服如果被人看到，就有可能(néng)会对他(tā)说三道四，嘲笑他在适婚年龄的时候还没有一(yī)个老婆，衣服都要自己(jǐ)洗(xǐ)。

第(dì)二，光棍就像寡妇(fù)一(yī)样，白天没时间，需要晚上抽(chōu)空(kōng)洗衣服。

这(zhè)其实也(yě)很容易理(lǐ)解，毕(bì)竟(jìng)女人没有(yǒu)男(nán)人(rén)不行，男人没有女人(rén)，生(shēng)活也(yě)会有一些困(kùn)难。

第三，光(guāng)棍本身(shēn)也因(yīn)为没人(rén)陪伴，没人体恤(xù)而感觉到悲伤和寂寞，半夜难(nán)以(yǐ)入(rù)睡，才起床洗衣服。

明白了这些原因，也(yě)就明(míng)白了为什么光棍和寡妇都要半夜起来做事情了(le)。

不管怎(zěn)么说，这两类人(rén)都(dōu)是比较让(ràng)人心疼(téng)的，这就是为(wèi)什么社会发展的(de)过程中，什么都在变，唯独结婚(hūn)或者恋爱(ài)没有发(fā)生根(gēn)本的变(biàn)化。

所谓“男(nán)女(nǚ)搭(dā)配，干活不累(lèi)”，这指的意思(sī)了不仅(jǐn)仅是干活那么简单，更(gèng)多的是在(zài)讲(jiǎng)人在生活和工作(zuò)中，能(néng)有一(yī)个陪伴，有(yǒu)一个可以爱的人，放肆地说(shuō)出自(zì)己(jǐ)的快乐和悲伤，而不是把(bǎ)一切都埋在(zài)心里(lǐ)。

身体的疲(pí)惫并merry什么意思 merry是彩虹社的吗不是最痛苦的(de)，痛苦(kǔ)的(de)是(shì)内心(xīn)疲惫，所以即便工(gōng)作生活很累，也有人很开心，他们会说他们是为了妻(qī)子、丈夫、孩子(zi)、父(fù)母即便再(zài)累(lèi)也是笑嘻(xī)嘻的。

另(lìng)外，其实光棍和(hé)寡妇的生(shēng)活悲(bēi)催，很多时(shí)候并(bìng)不是他们(men)直接(jiē)导(dǎo)致的，更多(duō)的是周(zhōu)围人的讨论，所谓“三(sān)人成虎(hǔ)，人言(yán)可畏(wèi)”，他们也想融入(rù)集体，也(yě)想(xiǎng)过不被别(bié)人(rén)说三道四的生活，但却事与(yǔ)愿违(wéi)。

好(hǎo)在，如(rú)今社(shè)会(huì)已经(jīng)高度(dù)开放，我(wǒ)们所有人都生活在自(zì)由的蓝(lán)天之(zhī)下，越来越(yuè)多的人不愿意(yì)去伤害别人，也明白了(le)语(yǔ)言往往是最害(hài)人的一种利器(qì)，所以(yǐ)这种事情也越来越少。

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