明经和进(jìn)士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容是明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明(míng)经和进士的区(qū)别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考(kǎo)试的(de)内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机构，也被人们(men)视为(wèi)与学习(xí)西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多(duō)有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境宣(xuān)告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于(yú)进士(shì)、诸科(kē)外(wài)别(bié)设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条，试时(shí)务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士(shì)的科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科(kē)是宋神(shén)饥(jī)悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打破(pò)了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府决定从(cóng)民(mín)间(jiān)选拔人才(cái)，原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家的(de)影响也是非常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)的，十五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚(yà)的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今天的考试(shì)，虽然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人(rén)们(men)的心里依(yī)然影响巨大。

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