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克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山(shān)海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也(yě)要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的(de)一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的(de)欲望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事(s我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日hì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是(shì)一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现(xiàn)。

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