周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得(dé)预期(qī)的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服(fú)一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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