还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视(shì)清(qīng)高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是(shì)罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥(gē)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家(jiā)追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他(tā)的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们(men)激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低(dī)视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了(le)动画电(diàn)影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是(shì)一(yī)个(gè)反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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