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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大(dà)丈夫立于(yú)天地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是(shì)君子(zi)在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是(shì)一(yī)种人生态度，表双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不(bù)食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善(shàn)的(de双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的)体(tǐ)现。

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