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家贫无(wú)从致书以观出自哪里，家贫无(wú)从致书以观每(měi)假借(jiè)于藏书之家翻译

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家，手自笔(bǐ)录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家(jiā)庭贫寒，没(méi)有(yǒu)什么办法买到书籍学习，（就）常(cháng)常(cháng)向有(yǒu)藏书的人家借书，亲手抄录(lù)，计算(suàn)好（归(guī)还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无(wú)从(cóng)致书以(yǐ)观(guān)，每假借(jiè)于藏(cáng)书之家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计(jì)日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余(yú)因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤之道，又患无硕师名人(rén)与游，尝(cháng)趋百里(lǐ)外，从乡之先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟子填(tián)其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或遇其叱咄，色愈(yù)恭，礼愈(yù)至，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻(fān)译

　　我(wǒ)年幼时(shí)就(jiù)非常爱(ài)好读书(shū)。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常(cháng)常向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录(lù)，计算(suàn)着日期按时送还陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上跑(pǎo)去还书(shū)，不敢(gǎn)超过约(yuē)定的(de)期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把书借给我，于是我能(néng)够遍观(guān)群书。

　　成(chéng)年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能(néng)与(yǔ)学识渊博(bó)的老(lǎo)师和名(míng)人交往，曾经(jīng)赶到数百里以外，拿着经(jīng)书向乡里有道德(dé)学问的(de)前辈请教。

　　前辈德高望(wàng)重，门人弟子(zi)挤满了他的屋子，他(tā)的(de)言辞和(hé)态度从(cóng)未稍有(yǒu)委(wěi)婉(wǎn)。

　　我站着陪侍(shì)在他左右(yòu)，提出疑难(nán)，询问道理(lǐ)，俯下身子(zi)，侧着(zhe)耳朵(duǒ)恭敬(jìng)地请教(jiào)；

　　有时遇到他大声斥(chì)责，我的表情(qíng)更加恭顺，礼节(jié)更加周陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(zhōu)到，不敢说(shuō)一个字反驳(bó)；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然(rán)愚笨，但最终获(huò)得不(bù)少教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪(xī)，别(bié)号玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江浦江(jiāng)县）人，元末明初文(wén)学(xué)家，曾被(bèi)明太祖朱元璋(zhāng)誉(yù)为(wèi)“开国(guó)文臣之(zhī)首”，学(xué)者称太(tài)史公。

　　宋(sòng)濂与(yǔ)高启、刘基并称为“明初诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸(yōng)党案而(ér)被流放(fàng)茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表作(zuò)品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元(yuán)北伐檄(xí)文》等(děng)。

家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家(jiā)手自笔录计日以还是(shì)什么意思(sī)

　　年幼时(shí)团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法得到书来看(kàn)，常向藏书(shū)的(de)人家(jiā)求(qiú)借，亲(qīn)手抄录，约(yuē)定日期送还。

　　出自明代文学(xué)家宋濂(lián)创作的一篇(piān)赠序：《送东阳马生序》。

　　全文(wén)塌掘模(mó)结(jié)构严谨，详略有致，用(yòng)对(duì)比(bǐ)说(shuō)理(lǐ)，在叙事中(zhōng)穿插细(xì)节描绘，读来(lái)生散吵动感人。

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