什么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命的存在，更是一(yī)种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在(zài)推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的(de)统一、作为(wèi)手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改善人的生(shēng)活(huó)、提高人(rén)的(de)生(shēng)活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到(dào)较好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是在(zài)承(chéng)认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人(rén)为(wèi)本位的(de)世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在(zài)、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的(de)主(zhǔ)体，又是(shì)自(zì)身存在的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的(de)根(gēn)本是(shì)内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神(shén)状态和内在需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人(rén)民的物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的(de)提(tí)高，物(wù)质文明(míng)的进步使(shǐ)人们(men)的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市(shì)场经济的实用性与功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人文精神(shén)的(de)弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现代(dài)社会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫切(qiè)需要必将替(tì)代(dài)对物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一方面却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作(zuò)会议(yì)上，江泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化(huà)载体，应当(dāng)担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文(wén)化(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期huà)价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了执政党对(duì)人的关(guān)怀、社会对人的关(guān)爱，严(yán)肃的(de)思想(xiǎng)政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待(dài)自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人(rén)文(wén)关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀(huái)、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件的肯(kěn)定(dìng)和(hé)对(duì)人(rén)类的解放与自(zì)由的(de)追求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社(shè)会和(hé)中国文化(huà)中经久不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中国(guó)文化(huà)的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中(zhōng)最(zuì)早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提(tí)出(chū)了忠义理智信等规范，在处世立身(shēn)方面提出(chū)诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人(rén)事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远神而近人的人文主义(yì)道路(lù)。

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