君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

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君子(zi)性(xìng)非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文(wé非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读英文怎么写怎么读n)在(zài)写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的(de)表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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