独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大(dà)自然界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二(èr)生肖。

岁(su华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ì)星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食(shí)动(dòng)物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相同(tóng)，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护(hù)神和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二(èr)生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的(de)友好(hǎo)举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他(tā)们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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