不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累起来,一段(duàn)时(shí)间(jiān)后就是一(yī)千里路的。
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每天半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路(lù)。比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒(héng)心(xīn),要坚持下去,不要(yào)半(bàn)途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
”
《劝学(xué)》节选积(jī)土(tǔ)成(chéng)山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无(wú)以成江海。
骐骥一跃,不(bù)能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁也。
翻译堆积土石成了高(gāo)山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积(jī)水流成(chéng)为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德(dé),精神得到提升,圣人(rén)的心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。
所以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步(bù)的(de)行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;
不积累细小的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。
骏马一(yī)跨跃,也不足十步远(yuǎn);
劣马连走十天,它(tā)的成功在(zài)于不(bù)停止。
如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不断。
如果不停地刻下去(qù),那(nà)么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到(dào)泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是(shì)由于它用(yòng)心(xīn)专一。
螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是一个(gè)汉语(yǔ)成语。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
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常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意思是(shì):没有(yǒu)一步半步的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流,就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。
比喻积累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。
可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。
扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)
荀(xún)子(zi)(约公元(yuán)前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著(zhù)名思想(xiǎng)家、文(wén)学家(jiā)、政治家,儒家代表人物之(zhī)一,时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。
曾并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三次(cì)出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展,提倡性(xìng)恶(è)论,常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了