手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关(guān)于(yú)手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白(bái)最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李白诗(shī)词(cí)将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中(zhōng)，读(dú)者完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人(rén)身(shēn)临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的(de)诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对(duì)祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下(xià)：究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷>

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷