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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似(shì)乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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