吾妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四(sì)·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季(jì)，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实(shí)行(xíng)改(gǎi)革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这(zhè)样(yàng)有(yǒu)自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的(de)明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起(qǐ)来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游说于(yú)各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治集团(tuán)服(fú)务(wù)，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决定(dìng)性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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