转世灵童(tóng)这(zhè)个词(cí)语不知道大家有没有听(tīng)说过(guò)，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)藏传佛教的(de)说(shuō)法，对于(yú)不了解(jiě)的人来说，第一次听到(dào)转世灵童的时候会(huì)从字(zì)面上(shàng)去理解这个词语(yǔ)的意思，质疑转世(shì)灵(líng)童这样的事情(qíng)到底有科(kē)学依据吗(ma)？或者又是从其他地方了(le)解(jiě)相关消(xiāo)息，给人(rén)如此(cǐ)严肃感觉的(de)事情最后居然(rán)是(shì)用(yòng)抓阄(jiū)的方(fāng)式来决定的，未免有些太好笑了吧(ba)，对于这点我们(men)下面(miàn)就详细(xì)了解了解，最(zuì)起码(mǎ)以后说起来这种(zhǒng)事情的时候才不会(huì)显得很无(wú)知，转世(shì)灵童其实根本不是我们想象中(zhōng)的(de)那(nà)种投胎转世。

很(hěn)多人一听说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学(xué)，是(shì)骗人(rén)的东西，但(dàn)其实许多事(shì)情(qíng)存(cún)在(zài)即合理，况且转世(shì)灵童又不是(shì)大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)中的投胎转世会带(dài)着以前(qián)记忆(yì)的那(nà)种，所谓的转(zhuǎn)世灵(líng)童只是我国藏教的一种文化制(zhì)度(dù)，这种(zhǒng)制度是(shì)藏传佛(fú)教特有(yǒu)的传(chuán)承方式(shì)，起源于(yú)公(gōng)元12世纪西藏佛(fú)教噶玛噶举(jǔ)派该派黑帽系(xì)首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推举(jǔ)一幼童(tóng)为转世(shì)继承从(cóng)那之后就开始有了活(huó)佛转世的办法，各教(jiào)派先后(hòu)效仿此(cǐ)方(fāng)法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏传佛教格(gé)鲁派创立，并(bìng)逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活(huó)佛(fú)系统。转世制度则是在格鲁派(pài)创(chuàng)始人宗(zōng)喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于是(shì)采取了(le)这种噶玛噶举(jǔ)派(pài)的转世办(bàn)法，由高僧(sēng)及根敦朱巴的亲属指定一(yī)名男孩作为根敦朱巴(bā)的转世，这种方法就形成了赖喇嘛活(huó)佛转世(shì)系统，不(bù)过经过历史(shǐ)的演(yǎn)变(biàn)，后(hòu)来(lái)的达赖喇嘛(ma)都(dōu)必(bì)须经中央政府册(cè)封(fēng)才能得以确认。