赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些(xiē)理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìn双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义g)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

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