杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去00后初中学历很丢人吗怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有什么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察(chá)使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地(dì)方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰(rǎo)人的00后初中学历很丢人吗庸人，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言(yán)。

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