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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人包括屈原、哥(gē)白尼(ní)、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名(míng)人(rén)。

  他(tā)们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历(lì)史上一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代(dài),其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说(shuō),并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的(de)希(xī)农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道院当了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始学习(xí)希腊文(wén),来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得了学士学位(wèi),当上了(le)医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次(cì)年出版第(dì)二(èr)部,虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在(zài)国(guó)王的(de)特许发(fā)行(xíng)证的保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

  但不久(jiǔ)国(guó)王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教(jiào)书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月35c到底有多大,35c是多少9日,拉伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”,是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

  读完(wán)第一(yī)部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢(xiè)35c到底有多大,35c是多少赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二的(de),没(méi)有任(rèn)何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著(zhù)作中,仅以数量来说(shuō),引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

  所以(yǐ)有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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