都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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