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祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的(de)具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比论证(zhèng)的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

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