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　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室(shì)。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学无以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译(yì)为：君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的(de)修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目(mù)标。

　公安协警工资多少，公安协警怎么样　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及(jí)意(yì)思是(shì)什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得(dé)及(jí)呢？这句话(huà)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一封(fēng)家(jiā)书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)的意思(sī)

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国(guó)时(shí)期政治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文(wén)中可(kě)以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从(cóng)宁(níng)静来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长(zhǎng)才(cái)干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要(yào)节(jié)俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还(hái)是生活(huó)，只有静下心来才能更好的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要有宁静的学习环境公安协警工资多少，公安协警怎么样(jìng)更要(yào)有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值力量。

　　立(lì)志是成学的前提，不努力学(xué)习，就不(bù)能增(zēng)加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学(xué)习的过(guò)程中，决心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途(tú)而废。

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