自相矛盾(dùn)选自(zì)哪本书作者是谁，自相(xiāng)矛盾选自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁(shuí)时期是《自(zì)相矛盾(dùn)》选自《韩非子》一书的。

　　关于(yú)自相矛盾(dùn)选自哪本书作(zuò)者是(shì)谁，自相矛盾选(xuǎn)自哪本书作者是谁时期以及(jí)自相矛盾(dùn)选自哪本书作者(zhě)是谁，自相矛盾牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质选(xuǎn)自哪本书(shū)作者是(shì)谁(shuí)哪个朝(cháo)代，自相矛盾选(xuǎn)自哪本书作者(zhě)是谁时期，自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书作(zuò)者是(shì)什么时期(qī)的什(shén)么家谁，自相矛(máo)盾选自哪本书籍等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

自相矛盾(dùn)选自哪本书(shū)作(zuò)者是谁，自(zì)相矛(máo)盾选自哪本(běn)书作者是谁时期

　　《自(zì)相矛盾》选自(zì)《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著(zhù)作(zuò)，共二十卷。

　　韩(hán)非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国(guó)时期韩(hán)国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子(zi)，喜好刑名法(fǎ)术之学，为法家学派代表人物。

　　原文：楚人有(yǒu)鬻盾与矛(máo)者(zhě)，誉之曰(yuē)：“吾(wú)盾(dùn)之坚，物(wù)莫(mò)能陷(xiàn)也。

　　”又(yòu)誉其矛曰(yuē)：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以(yǐ)子(zi)之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也(yě)。

　　众皆笑之。

　　夫不(bù)可陷之盾与无不陷之(zhī)矛(máo)，不可同世(shì)而立。

　　译文：在战国(guó)时期(qī)，楚国(guó)有(yǒu)个卖矛和盾(dùn)的人，他先夸耀自(zì)己的盾很坚硬，说(shuō)：“无论用什(shén)么牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质东西都无法(fǎ)破坏(huài)它(tā)！”然后，他(tā)又(yòu)夸耀自己的矛(máo)很(hěn)锐利，说(shuō)：“无论什么东(dōng)西都(dōu)能被它破坏(huài)！”，市场(chǎng)上的人(rén)质问(wèn)他：“如果(guǒ)用(yòng)你的矛去刺你的盾，它(tā)们将怎么样？”，那个(gè)人无(wú)法回答(dá)。

　　众人嘲笑他(tā)。

　　无(wú)法被刺穿的盾牌(pái)和(hé)能刺破所(suǒ)有盾(dùn)的长(zhǎng)矛(máo)，是不可能共同存在的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质