七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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