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恶(è)人自有恶人磨(mó)的(de)上一句(jù)是什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶人(rén)自(zì)有恶人磨”上一(yī)句(jù)是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之(zhī)事会导致人命案(àn)件，坏人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收(shōu)小说(shuō)三十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子佳(jiā)人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情(qíng)风俗等篇，较有意(yì)义(yì)。

　　《西湖二(èr)集(jí)》的作(zuò)者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应(yīng)和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么(me)意思(sī)?

　　恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是有出(chū)处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人(rén)磨”，谚(yàn)语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一物(wù)，厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本(běn)利十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨(wán)绔(kù反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序)子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡(hú)二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙华不仅不听(tīng)劝谏(反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序jiàn)，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安身(shēn)。

　　一(yī)日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感(gǎn)兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了身(shēn)上(shàng)的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想出一(yī)条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服(fú)，假作人尸，放在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去(qù)找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明(míng)杀(shā)狗劝夫的真相，经官府(fǔ)勘(kān)验，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案(àn)情(qíng)大(dà)白，使孙华看(kàn)清了(le)柳、胡二人的真面(miàn)目(mù)，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣(róng)和好。

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