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世界四大文化名人(rén)是哪4个(gè)，世(shì)界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌(gē)进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēn家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗g)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说(shuō)，并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过(guò)长年(nián)的观察(chá)和计算完(wán)成他(tā)的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第(dì)一部(bù)出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特(tè)许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三(sān)部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被(bèi)列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教书期(qī)间(jiān)，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四(sì)部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén)，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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