社会发展至今(jīn)什么都是(shì)提(tí)倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用科学也(yě)解释不了的问题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等(děng)说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下(xià)的一(yī)种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的(de)龙的(de)传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘神(shén)圣的一(yī)种圣物(wù)。民(mín)间对于(yú)龙(lóng)的传(chuán)说有很(hěn)多。也有不少人对于世界(jiè)上(shàng)真的有龙(lóng)存(cún)在(zài)而深信不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自(zì)我(wǒ)矛(máo)盾。

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无论(lùn)是在(zài)史书(shū)上记载(zài)。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的(de)问题。很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)也发表了(le)自己(jǐ)的(de)想法和看法。其实归结到底就两个(gè)字(zì)“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙(lóng)

国(guó)家(jiā)希(xī)望自己的(de)民众(zhòng)是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明(míng)又会(huì)难(nán)以管理。所以你要聪(cōng)明到(dào)恰(qià)到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的答(dá)案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他们往(w黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗ǎng)往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实(shí)真(zhēn)的(de)是像他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱两可吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学(xué)的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿(ná)着科(kē)学的(de)幌子来说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是(shì)现(xiàn)实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方以各(gè)种方式来做了(le)合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人(rén)一直(zhí)说(shuō)自己是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙的(de)记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活(huó)在(zài)公元前(qián)。又或者说龙一直(zhí)是(shì)存在的。

但始终(zhōng)国(guó)家是不(bù)承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国家(jiā)倡导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但是(shì)却不阻止国(guó)家佛(fú)教的发展。反(fǎn)而用(yòng)信(xìn)仰自由来解释(shì)。这就(jiù)是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人会努力的(de)发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进步和(hé)发展吗(ma)？

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