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高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击(jī)2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的(de)特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县吸引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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