徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的(de)职(zhí)业(yè)是(shì)歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人(rén)莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还(hái)是会(huì)对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是(shì)怎么(me)和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上(shàng)关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的(de)他在14岁就(j索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的iù)和朋友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活(huó)化山、夕(xī)那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志(zhì)加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前(qián)程(chéng)的(de)命运，一直到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路(lù)组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成(chéng)了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为“分索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来(lái)的(de)，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带(dài)录音机(jī)收听《教室理念》的话就会(huì)听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是(shì)认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的为徐太志是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法完(wán)全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶(è)魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还是(shì)都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思(sī)的传闻，还(hái)是要(yào)多思考思(sī)考再决(jué)定要不(bù)要(yào)站队(duì)。

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