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唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗

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  写(xiě)作手法(fǎ)比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用是比喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似性的。

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写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的,比喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)事物人格化,将本来(lái)不具备(bèi)人(r唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗én)动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可(kě)不出(chū)现,比拟的本(běn)体必须(xū唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗)出(chū)现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确(què)认。

  拟体不(bù)是具体(tǐ)事物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目(mù)的(de)不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感,使读(dú)者受到感染,进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻(yù)句,因为这个句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过(guò)例子,可以唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗知道判断一(yī)个句子(zi)是不是比喻句,不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了(le),而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物(wù)当人(rén)写,赋(fù)予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出(chū)来(lái),嫩(nèn)嫩的(de),绿绿(lǜ)的。

  这个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静(jìng)结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实(shí)相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别

    导语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都是(shì)加(jiā)强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段,但它们是两种不同的(de)修辞方式(shì)。

  下面(miàn)是(shì)我整理的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区别的相关内容,欢(huān)迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人(rén)化(huà)或人(rén)的(de)物化或把甲物(wù)拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性,能使读者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它(tā)的(de)意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟性(xìng),借助联(lián)想和想(xiǎng)象而(ér)形成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色彩,是作者用自己(jǐ)自然流(liú)露(lù)的强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句(jù):就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成(chéng)人来写,或把(bǎ)人(rén)当成物来写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的一(yī)些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之(zhī)中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用(yòng)不(bù)同.比喻(yù)是用与本(běn)体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方;一定得有相似点,通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本(běn)体同喻(yù)体联系起(qǐ)来(lái),唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

  比(bǐ)拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是(shì)用(yòng)乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者(zhě)说(shuō)是把乙事物的(de)特(tè)性强加于甲事(shì)物。

  乙事物(wù)般是有(yǒu)生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的;它(tā)比(bǐ)甲事物(wù)具(jù)体实在(zài),于是本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事物变得(dé)具体实在(zài)了,当然就增添(tiān)了语言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性(xìng),而比拟(nǐ)却(què)是利用它(tā)们之(zhī)间(jiān)的不同(tóng)特性,使两体融为一体,这是(shì)区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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