第一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确(què)咯，首先我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译(yì)成现在(zài)的白话(huà)文，大(dà)多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当(d碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量āng)当的大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和(hé)他(tā)探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然真的(de)都在历史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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