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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及(jí)无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,一般不必(bì)译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代(dài)人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国(gu不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思ó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思>  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”,放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到(dào)田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们(men))、“它(tā)”(它(tā)们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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