闻过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的(de)过(guò)错而高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希望别人指出自(zì)己的过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对(duì)他的弟子(zi)们(men)谈到勇于接受批评的问题时，举出(chū)了我国历(lì)史上(shàng)的三个(gè)人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但不生气，而(ér)且还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主，曾经治平了洪水的大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人们(men)传颂(sòng)的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚(xū)心，听到别(bié)人对他的(de)善言劝告时，往往感(广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言(yán)，则拜(bài))舜，也是(shì)传说中的(de)古(gǔ)代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的(de)帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是(shì)把成绩优点看作(zuò)不是个人独有、而(ér)是和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn)，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他(tā)做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天(tiān)子，所有的长处没有哪样不是(shì)向别人学习来(lái)的(de)。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自(zì)己(jǐ)，从而更多地(dì)为大(dà)家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善与(yǔ)人同，舍已从(cóng)人，乐取于(yú)人(rén)以为(wèi)善。

　　自(zì)耕(gēng)稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是与人为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人们(men)也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了，成了(le)与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的意思。

闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改(gǎi)过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的(de)过失应当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提(tí)出了三(sān)旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误(wù)

　　2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近(jìn)义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格(gé)地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律己，出而见之事(shì)功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的(de)言词掩饰(shì)自己(jǐ)的(de)过(guò)失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对(duì)于(yú)自己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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