徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过(guò)，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa(xú)太(tài)志(zhì)即(jí)便已经隐(yǐn)退(tuì)多年，大家还是会对(duì)他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是(shì)怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔(mó)就会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐(xú)太志和这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔前(qián)程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不(bù)再是大家(jiā)口(kǒu)中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国(guó)人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析(xī)和批判的(de)对(duì)象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不(bù)会(huì)有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦的信息(xī)”gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa的传闻在全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定(dìng)的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议(yì)的(de)新闻被放大(dà)都会给当事人造成(chéng)无法挽回(huí)的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多(duō)思考思考再决(jué)定要(yào)不要(yào)站(zhàn)队。

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