七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步1km等于多少米 1km是不是1公里自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上1km等于多少米 1km是不是1公里，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān1km等于多少米 1km是不是1公里)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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